lunes, 8 de agosto de 2022

Texto y traducción del libreto del Mesías de Handel

Letra original y traducción al castellano

El texto del mesías es obra de Charles Jennes quien elaboró una recopilación de textos bíblicos de la Biblia del rey Jacobo, de la Biblia Coverdale y de la versión de los Salmos incluida en el libro de oración común.

El texto en castellano corresponde a la versión de Reina-Valera de 1960

Parte I

Escena 1: Isaiah's prophecy of salvation

1. Symphony (Grave - Allegro moderato

2. Recitative (tenor) (Isaiah 40:1-3)

Comfort ye, comfort ye my people, saith your God. 

Speak ye comfortably to Jerusalem , and cry unto her, that her warfare is accomplished, that her iniquity is pardoned. 

The voice of him that crieth in the wilderness: Prepare ye the way of the Lord, make straight in the desert a highway for our God.

(Consolaos, consolaos, pueblo mío, dice vuestro Dios. 
Hablad al corazón de Jerusalén; decidle a voces que su tiempo es ya cumplido, que su pecado es perdonado; que doble ha recibido de la mano de Jehová por todos sus pecados. 
Voz que clama en el desierto: Preparad camino a Jehová; enderezad calzada en la soledad a nuestro Dios.)

3. Aria (tenor) (Isaiah 40:4)

Every valley shall be exalted, and every mountain and hill made low: the crooked straight, and the rough places plain:

(Todo valle sea alzado, y bájese todo monte y collado; y lo torcido se enderece, y lo áspero se allane.) 

4. Chorus (Isaiah 40:5)

    And the glory of the Lord shall be revealed, and all flesh shall see it together: for the mouth of the Lord hath spoken it.

    (Y se manifestará la gloria de Jehová, y toda carne juntamente la verá; porque la boca de Jehová ha hablado.) 

    Escena 2: The coming judgment

    5. Recitative (Bajo) (Haggai 2:6-7)

      Thus saith the Lord of hosts; Yet once, a little while, and I will shake the heavens, and the earth, the sea, and the dry land;

      And I will shake all nations, and the desire of all nations shall come.

      (Porque así dice Jehová de los ejércitos: De aquí a poco yo haré temblar los cielos y la tierra, el mar y la tierra seca; 
      y haré temblar a todas las naciones, y vendrá el Deseado de todas las naciones; y llenaré de gloria esta casa, ha dicho Jehová de los ejércitos.)


      (Malachi 3:1)

      The Lord, whom ye seek, shall suddenly come to His temple, even the messenger of the covenant, whom ye delight in: behold, He shall come, saith the Lord of hosts.

      (He aquí, yo envío mi mensajero, el cual preparará el camino delante de mí; y vendrá súbitamente a su templo el Señor a quien vosotros buscáis, y el ángel del pacto, a quien deseáis vosotros. He aquí viene, ha dicho Jehová de los ejércitos.)

      6. Aria (Soprano, alto o bajo) (Malachi 3:2)
        But who may abide the day of His coming? and who shall stand when He appeareth? for He is like a refiner's fire.

        (¿Y quién podrá soportar el tiempo de su venida? ¿o quién podrá estar en pie cuando él se manifieste? Porque él es como fuego purificador.)

        7. Chorus (Malachi 3:3)

          And He shall purify the sons of Levi, that they may offer unto the Lord an offering in righteousness.

          (Y se sentará para afinar y limpiar la plata; porque limpiará a los hijos de Leví, los afinará como a oro y como a plata, y traerán a Jehová ofrenda en justicia.)

          Escena 3: The prophecy of Christ's birth

          8. Recitative (Alto) (Isaiah 7:14)

            Behold, a virgin shall conceive, and bear a son, and shall call his name Emmanuel.

            ([Mirad], He aquí que la virgen concebirá, y dará a luz un hijo, y llamará su nombre Emanuel.)

            (Matthew 1:23)

            "God with us”.

            (Dios con nosotros)

            9. Aria (Alto) (Isaiah 40:9)

              O thou, that tellest good tidings to Zion, get thee up into the high mountain; O thou, that tellest good tidings to Jerusalem , lift up thy voice with strength; lift it up, be not afraid; say unto the cities of Judah, Behold your God!

              (Súbete sobre un monte alto, anunciadora de Sion; levanta fuertemente tu voz, anunciadora de Jerusalén; levántala, no temas; di a las ciudades de Judá: !!Ved aquí al Dios vuestro!)

              (Isaiah 60:1)

              Arise, shine; for thy light is come, and the glory of the Lord is risen upon thee.

              (Levántate, resplandece; porque ha venido tu luz, y la gloria de Jehová ha nacido sobre ti.)

              Chorus (Isaiah 40:9)

              O thou, that tellest good tidings to Zion, get thee up into the high mountain; O thou, that tallest good tidings to Jerusalem , lift up thy voice with strength; lift it up, be not afraid; say unto the cities of Judah, Behold your God!

              (Súbete sobre un monte alto, anunciadora de Sion; levanta fuertemente tu voz, anunciadora de Jerusalén; levántala, no temas; di a las ciudades de Judá: !!Ved aquí al Dios vuestro!)

              (Isaiah 60:1)

              Arise, shine; for thy light is come, and the glory of the Lord is risen upon thee.

              (Levántate, resplandece; porque ha venido tu luz, y la gloria de Jehová ha nacido sobre ti.)

              10. Recitative (Bajo) (Isaiah 60:2-3)

              For, behold, darkness shall cover the earth, and gross darkness the people: but the Lord shall arise upon thee, and His glory shall be seen upon thee. 

              And the Gentiles shall come to thy light, and kings to the brightness of thy rising.

              (Porque he aquí que tinieblas cubrirán la tierra, y oscuridad las naciones; mas sobre ti amanecerá Jehová, y sobre ti será vista su gloria.

              Y andarán las naciones a tu luz, y los reyes al resplandor de tu nacimiento)


              11. Aria (Bajo) (Isaiah 9:2)

                The people that walked in darkness have seen a great light: they that dwell in the land of the shadow of death, upon them hath the light shined.

                (El pueblo que andaba en tinieblas vio gran luz; los que moraban en tierra de sombra de muerte, luz resplandeció sobre ellos.)

                12. Chorus (Isaiah 9:6)

                  For unto us a child is born, unto us a son is given: and the government shall be upon His shoulder: and His name shall be called Wonderful, Counsellor, The mighty God,The everlasting Father, The Prince of Peace.

                  (Porque un niño nos es nacido, hijo nos es dado, y el principado sobre su hombro; y se llamará su nombre Admirable, Consejero, Dios Fuerte, Padre Eterno, Príncipe de Paz.)

                  Escena 4: The annunciation to the shepherds

                  13. Pifa (Sinfonía Pastoral)

                  14. Recitative (Soprano) (Luke 2:8-9)

                    (a) There were shepherds abiding in the field, keeping watch over their flock by night. 

                    (b) And, lo, the angel of the Lord came upon them, and the glory of the Lord shone round about them: and they were sore afraid.

                    (Había pastores en la misma región, que velaban y guardaban las vigilias de la noche sobre su rebaño.

                    Y he aquí, se les presentó un ángel del Señor, y la gloria del Señor los rodeó de resplandor; y tuvieron gran temor.)

                    15. Recitative (soprano) (Luke 2:10-11)

                    And the angel said unto them, Fear not: for, behold, I bring you good tidings of great joy, which shall be to all people. 

                    For unto you is born this day in the city of David a Saviour, which is Christ the Lord.

                    (Pero el ángel les dijo: No temáis; porque he aquí os doy nuevas de gran gozo, que será para todo el pueblo:

                    que os ha nacido hoy, en la ciudad de David, un Salvador, que es CRISTO el Señor)

                    16. Recitative (soprano) (Luke 2:13)

                    And suddenly there was with the angel a multitude of the heavenly host, praising God, and saying:

                    (Y repentinamente apareció con el ángel una multitud de las huestes celestiales, que alababan a Dios, y decían:)

                    17. Chorus (Luke 2:14)

                      Glory to God in the highest, and peace on earth, goodwill toward men!

                      (!Gloria a Dios en las alturas,

                      Y en la tierra paz, buena voluntad para con los hombres!)

                      Escena 5: Christ's healing and redemption

                      18. Aria (Soprano) (Zechariah 9:9-10)

                        Rejoice greatly, O daughter of Zion; shout, O daughter of Jerusalem : behold, thy King cometh unto thee. He is the righteous Saviour and He shall speak peace unto the heathen.

                        (Alégrate mucho, hija de Sion; da voces de júbilo, hija de Jerusalén; he aquí tu rey vendrá a ti, justo y salvador, […] y hablará paz a las naciones, […])

                        19.Recitative (Soprano) (Isaiah 35:5-6)

                          Then shall the eyes of the blind be opened, and the ears of the deaf be unstopped. 

                          Then shall the lame man leap as an hart, and the tongue of the dumb shall sing.

                          (Entonces los ojos de los ciegos serán abiertos, y los oídos de los sordos se abrirán.

                          Entonces el cojo saltará como un ciervo, y cantará la lengua del mudo; porque aguas serán cavadas en el desierto, y torrentes en la soledad.)

                          20.Duet (Soprano y Alto) (Isaiah 40:11)

                            He shall feed His flock like a shepherd:

                            He shall gather the lambs with His arm, and carry them in His bosom, and shall gently lead those that are with young.

                            (Como pastor apacentará su rebaño; 

                            en su brazo llevará los corderos, y en su seno los llevará; pastoreará suavemente a las recién paridas)

                            (Matthew 11:28-29)

                            Come unto Him, all ye that labour and are heavy laden, and He will give you rest. 

                            Take His yoke upon you, and learn of Him; for He is meek and lowly of heart: and ye shall find rest unto your souls.

                            (Venid a mí todos los que estáis trabajados y cargados, y yo os haré descansar.

                            Llevad mi yugo sobre vosotros, y aprended de mí, que soy manso y humilde de corazón; y hallaréis descanso para vuestras almas)

                            21.Chorus (Matthew 11:30)

                              His yoke is easy, His burthen is light.

                              (Porque mi yugo es fácil, y ligera mi carga)

                              Parte 2

                              Escena 1: Christ's Passion

                              22. Chorus (John 1:29)

                                Behold the Lamb of God, that taketh away the sin of the world.

                                (He aquí el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo.)

                                23. Aria (Alto) (Isaiah 53:3)

                                  He was despised and rejected of men; a man of sorrows, and acquainted with grief.

                                  (Despreciado y desechado entre los hombres, varón de dolores, experimentado en quebranto)

                                  (Isaiah 50:6)

                                  He gave His back to the smiters, and His cheeks to them that plucked off the hair: He hid not His face from shame and spitting.

                                  (Di mi cuerpo a los que me herían, y mis mejillas a los que me mesaban la barba; no escondí mi rostro de injurias y de esputos)

                                  24. Chorus (Isaiah 50:6)

                                    Surely He hath borne our griefs, and carried our sorrows; He was wounded for our transgressions, He was bruised for our iniquities: the chastisement of our peace was upon Him.

                                    (Ciertamente llevó nuestras penas y dolores, fue herido por nuestras transgresiones y herido por nuestras iniquidades; el castigo de nuestra paz fue sobre él.)

                                    25. Chorus (Isaiah 53:5)

                                      And with His stripes we are healed.

                                      (Y por sus llagas fuimos curados)

                                      26. Chorus (Isaiah 53:6)

                                        All we like sheep have gone astray; we have turned every one to his own way; and the Lord hath laid on Him the iniquity of us all.

                                        (Todos nosotros nos descarriamos como ovejas, cada cual se apartó por su camino; mas Jehová cargó en él el pecado de todos nosotros.)

                                        27. Recitative (Tenor) (Psalms 22:7)

                                          All they that see Him laugh Him to scorn: they shoot out their lips, and shake their heads, saying,

                                          (Todos los que me ven me escarnecen; tuercen la boca, menean la cabeza, diciendo,)

                                          28. Chorus (Psalms 22:8)

                                            He trusted in God that He would deliver Him: let Him deliver Him, if He delight in Him.

                                            (Se encomendó a Jehová; líbrele él; Sálvele, puesto que en él se complacía)

                                            29. Recitative (Tenor) (Psalms 69:20)

                                              Thy rebuke hath broken His heart; He is full of heaviness: He looked for some to have pity on Him, but there was no man; neither found He any to comfort Him.

                                              (El escarnio ha quebrantado Mi corazón, y estoy acongojado. Esperé quien se compadeciese de Mí, y no lo hubo. Y consoladores, y ninguno hallé.)

                                              30. Aria (Tenor) (Lamentations 1:12)

                                                Behold, and see if there be any sorrow like unto His sorrow.

                                                (Mirad, y ved si hay dolor como mi dolor que me ha venido)

                                                Escena 2: Christ's Death and Resurrection

                                                31. Recitative (Tenor) (Isaiah 53:8)

                                                  He was cut off out of the land of the living: for the transgressions of Thy people was He stricken.

                                                  (Porque fue cortado de la tierra de los vivientes, y por la rebelión de mi pueblo fue herido)

                                                  32. Aria (Tenor) (Psalms 16:10)

                                                    But Thou didst not leave His soul in hell; nor didst Thou suffer Thy Holy One to see corruption

                                                    (Porque no dejarás mi alma en el Seol; ni permitirás que tu santo vea corrupción.)

                                                    Escena 3: Christ's Ascension

                                                    33. Chorus (Psalms 24:7-10)

                                                      Lift up your heads, O ye gates; and be ye lift up, ye everlasting doors; and the King of Glory shall come in! 

                                                      Who is this King of Glory? The Lord strong and mighty, the Lord mighty in battle.

                                                      Lift up your heads, O ye gates; even lift them up, ye everlasting doors; and the King of glory shall come in.

                                                      Who is this King of glory? The Lord of hosts, he is the King of glory.

                                                      (Alzad, oh puertas, vuestras cabezas, Y alzaos vosotras, puertas eternas, Y entrará el Rey de gloria.

                                                      ¿Quién es este Rey de gloria? Jehová el fuerte y valiente, Jehová el poderoso en batalla

                                                      Alzad, oh puertas, vuestras cabezas, Y alzaos vosotras, puertas eternas, Y entrará el Rey de gloria. 

                                                      ¿Quién es este Rey de gloria? Jehová de los ejércitos, Él es el Rey de la gloria)

                                                      Escena 4: Christ's reception in Heaven

                                                      34. Recitative (Tenor) (Hebrews 1:5)

                                                        Unto which of the angels said He at any time, Thou art My Son, this day have I begotten Thee?

                                                        (¿Acaso dijo Dios alguna vez a un ángel: Tú eres mi Hijo, yo te he engendrado hoy?)

                                                        35. Chorus (Hebrews 1:6)

                                                        Let all the angels of God worship Him.

                                                        (Adórenle todos los ángeles de Dios)

                                                        Escena 5: The beginnings of Gospel preaching

                                                        36. Aria (Bass) (Psalms 68:18)

                                                          Thou art gone up on high, Thou hast led captivity captive and received gifts for men; yea, even for Thine enemies rebellious also, that the Lord God might dwell among them.

                                                          (Subiste a lo alto, cautivaste la cautividad, Tomaste dones para los hombres, Y también para los rebeldes, para que habite entre ellos JAH Dios.)

                                                          (a) Aria (Alto) (Psalms 68:18)

                                                          Thou art gone up on high...

                                                          37. Chorus (Psalms 68:11)

                                                            The Lord gave the word: great was the company of the preachers.

                                                            (El Señor daba palabra: Había grande multitud de las que llevaban buenas nuevas.)

                                                            36. Aria (Soprano) (Romans 10:15)

                                                            How beautiful are the feet of them that preach the gospel of peace, and bring glad tidings of good things!

                                                            (¡Cuán hermosos son los pies de los que anuncian la paz, de los que anuncian buenas nuevas!)

                                                            36a. Aria (Alto) (Romans 10:15)

                                                            How beautiful are the feet…

                                                            36b. Chorus, Soprano and Alto (Romans 10:15)

                                                            How beautiful are the feet...

                                                            37. Chorus (Romans 10:18)

                                                            Their sound is gone out into all lands, and their words unto the ends of the world.

                                                            (Por toda la tierra ha salido la voz de ellos, Y hasta los fines de la tierra sus palabras.)

                                                            Escena 6: The world's rejection of the Gospel

                                                            38. Aria (Bass) (Psalms 2:1-2)

                                                              Why do the nations so furiously rage together, why do the people imagine a vain thing? 

                                                              The kings of the earth rise up, and the rulers take counsel together, against the Lord, and against His anointed.

                                                              (¿Por qué se amotinan las gentes, Y los pueblos piensan cosas vanas?

                                                              Se levantarán los reyes de la tierra, Y príncipes consultarán unidos Contra Jehová y contra su ungido)

                                                              (a) Aria (Bass) (Psalms 2:1-2)

                                                              Why do the nations ...

                                                              39. Chorus (Psalms 2:3)

                                                                Let us break their bonds asunder, and cast away their yokes from us.

                                                                (Rompamos sus ligaduras, y echemos de nosotros sus cuerdas.)

                                                                40. Recitative (Tenor) (Psalms 2:4)

                                                                  He that dwelleth in heaven shall laugh them to scorn: the Lord shall have them in derision.

                                                                  (El que mora en los cielos se reirá: El Señor se burlará de ellos.)

                                                                  Escena 7: God's ultimate victory

                                                                  41. Aria (Tenor) (Psalms 2:9)

                                                                    Thou shalt break them with a rod of iron; Thou shalt dash them in pieces like a potter's vessel.

                                                                    (Los quebrantarás con vara de hierro; Como vasija de alfarero los desmenuzarás.)

                                                                    42. Chorus (Revelation 19:6)

                                                                      Hallelujah, for the Lord God Omnipotent reigneth, Hallelujah!

                                                                      (¡Aleluya, porque el Señor nuestro Dios Todopoderoso reina!)

                                                                      (Revelation 11:15)

                                                                      The Kingdom of this world is become the Kingdom of our Lord, and of His Christ; and He shall reign for ever and ever, Hallelujah!

                                                                      (El Reino de este mundo se ha convertido en el Reino de nuestro Señor, y de Su Cristo; y Él reinará por los siglos de los siglos, ¡Aleluya!)

                                                                      (Revelation 19:16)

                                                                      King of Kings, and Lord of Lords, and He shall reign for ever and ever, Hallelujah!

                                                                      (Rey de Reyes, y Señor de Señores, y Él reinará por los siglos de los siglos, ¡Aleluya!)

                                                                      Parte III

                                                                      Escena 1: The promise of eternal life

                                                                      43. Aria (Soprano) (Job 19:25-26)

                                                                        I know that my Redeemer liveth, and that He shall stand at the latter day upon the earth: 

                                                                        And though worms destroy this body, yet in my flesh shall I see God.

                                                                        (Yo sé que mi Redentor vive, Y al fin se levantará sobre el polvo;

                                                                        Y después de deshecha esta mi piel, En mi carne he de ver a Dios)

                                                                        (1 Corinthians 15:20)

                                                                        For now is Christ risen from the dead, the first fruits of them that sleep.

                                                                        (Mas ahora Cristo ha resucitado de los muertos; primicias de los que durmieron es hecho)

                                                                        44. Chorus (1 Corinthians 15:21-22)

                                                                          Since by man came death, by man came also the resurrection of the dead. 

                                                                          For as in Adam all die, even so in Christ shall all be made alive.

                                                                          (Porque por cuanto la muerte entró por un hombre, también por un hombre la resurrección de los muertos.

                                                                          Porque así como en Adán todos mueren, también en Cristo todos serán vivificados.)

                                                                          Escena 2: The Day of Judgment

                                                                          45. Recitative (Bass) (1 Corinthians 15:51-52)

                                                                            Behold, I tell you a mystery; We shall not all sleep, but we shall all be changed, 

                                                                            In a moment, in the twinkling of an eye, at the last trumpet.

                                                                            (He aquí, os digo un misterio: No todos dormiremos; pero todos seremos transformados,

                                                                            en un momento, en un abrir y cerrar de ojos, con la última trompeta.)

                                                                            46. Aria (Bass) (1 Corinthians 15:52-53)

                                                                              The trumpet shall sound, and the dead shall be raised incorruptible, and we shall be changed. 

                                                                              For this corruptible must put on incorruption, and this mortal must put on immortality.

                                                                              (Porque se tocará la trompeta, y los muertos serán resucitados incorruptibles, y nosotros seremos transformados.

                                                                              Porque es necesario que esto corruptible se vista de incorrupción, y esto mortal se vista de inmortalidad.)

                                                                              Escena 3: The final conquest of sin

                                                                              47. Recitative (Alto) (1 Corinthians 15:54)

                                                                                Then shall be brought to pass the saying that is written, Death is swallowed up in victory.

                                                                                (Entonces se cumplirá la palabra que está escrita, la muerte ha sido devorada en la victoria.)

                                                                                48. Duo (Alto and Tenor) (1 Corinthians 15:55-56)

                                                                                  O death, where is thy sting? O grave, where is thy victory? 

                                                                                  The sting of death is sin; and the strength of sin is the law.

                                                                                  (¿Dónde está, oh muerte, tu aguijón? ¿Dónde, oh sepulcro, tu victoria?

                                                                                  Ya que el aguijón de la muerte es el pecado, y el poder del pecado, la ley.)

                                                                                  49.Chorus (1 Corinthians 15:57)

                                                                                    But thanks be to God, who giveth us the victory through our Lord Jesus Christ.

                                                                                    (Mas gracias sean dadas a Dios, que nos da la victoria por medio de nuestro Señor Jesucristo)

                                                                                    50. Aria (Soprano) (Romans 8:31)

                                                                                      If God is for us, who can be against us?

                                                                                      (Si Dios está a nuestro favor, ¿qué importa quién esté en nuestra contra?)

                                                                                      (Romans 8:33-34)

                                                                                      Who shall lay anything to the charge of God's elect? It is God that justifieth. 

                                                                                      Who is he that condemneth? It is Christ that died, yea rather, that is risen again, who is at the right hand of God, who makes intercession for us.

                                                                                      (¿Quién acusará a los escogidos de Dios? Dios es el que justifica.

                                                                                      ¿Quién es el que condenará? Cristo es el que murió; más aun, el que también resucitó, el que además está a la diestra de Dios, el que también intercede por nosotros.)

                                                                                      Escena 4: The acclamation of the Messiah

                                                                                      51. Chorus (Revelation 5:12-14)

                                                                                        Worthy is the Lamb that was slain, and hath redeemed us to God by His blood, to receive power, and riches, and wisdom, and strength, and honour, and glory, and blessing. Blessing, and honour, glory and power, be unto Him that sitteth upon the throne, and unto the Lamb for ever and ever.

                                                                                        (Digno es el Cordero que fue inmolado, y nos ha redimido para Dios por Su sangre, para recibir poder, y riquezas, y sabiduría, y fortaleza, y honra, y gloria, y bendición. La bendición, la honra, la gloria y el poder sean para el que está sentado en el trono, y para el Cordero por los siglos de los siglos.)

                                                                                        52. Chorus

                                                                                          Amen.

                                                                                          BioCronología Handeliana

                                                                                           ---EN ELABORACIÓN---

                                                                                          1685 Handel nace el 5 de marzo (cal. Gregoriano) en Halle, Alemania.
                                                                                          1690 10 de enero, nace la hermana de Handel Johanna Christina en Halle.
                                                                                          1692 Handel vista la corte sajona en Weissenfels con su padre , donde el duque Johann Adolf le escucha tocar el órgano. El duque aconseja al padre de Handel que le asigne un tutor adecuado a sus capacidades. El joven Handel comienza a recibir clases de composición del organista de la Marienkirche, Friedrich Wilhelm Zachow.
                                                                                          1693 Handel y su padre visitan la corte de la Electora Sofía Carlota de Brandenburgo, que les propone enviarlo a Italia para recibir más clases. Oferta que rechazan debido a la mala salud del padre.
                                                                                          1696 Escribe las primeras sonatas para oboe.
                                                                                          1697 14 de febrero, fallece el padre de Handel a la edad de 75 años.
                                                                                          1702
                                                                                          • 10 de febrero, comienza la carrera de derecho en la Universidad de Halle.
                                                                                          • 13 de marzo, sucede a Johann Christoph Leporin como organista de la catedral calvinista de Halle con unos honorarios de 50 táleros al año con alojamiento gratuito.
                                                                                          • Agosto, Handel y Mattheson visitan a Dietrich Buxtehude para explorar las posibilidades de sucederle como organista de la Marienkirche en Lübeck. La condición es casarse con la hija del compositor a los que ambos se niegan.
                                                                                          1703 En verano, abandona la Universidad para ir a Hamburgo donde consigue un puesto de violinista y clavecinista en la orquesta de la ópera de la ciudad.
                                                                                          1704
                                                                                          • 17 de febrero, representación en Hamburgo de la Pasión de San Juan
                                                                                          • Composición de la ópera Almira, reina de Castilla.
                                                                                          • 5 de diciembre, durante la representación de la ópera de Johann Mattheson, Cleopatra, Handel se niega a devolver el clavicordio a Mattheson. La discusión termina en un duelo a espada. Handel salva la vida gracias a un botón de su abrigo que desvía un tiro mortal de Mattheson.
                                                                                          • 30 de diciembre, Handel y Mattheson se reconcilian en una cena y asisten al ensayo de Almira. Mathesson reconoce: "nos hicimos mejores amigos que nunca"
                                                                                          1705
                                                                                          • 8 de enero, Handel estrena su primera ópera: Almira, reina de Castilla
                                                                                          • 25 de febrero, estreno de la segunda ópera: Nero
                                                                                          1706
                                                                                          • Composición de las óperas Florindo y Dafne (¿1708?)
                                                                                          • Viaja a Italia por invitación de Gian Gastone de Medici a quien había conocido en Hamburgo. (Donald Burrows señaló que había sido por invitación de Fernando de Medici, pero no hay constancia de que éste hubiera visitado Hamburgo)
                                                                                          1707
                                                                                          • 14 de enero, primera fecha en la que se tiene constancia de que Handel llegara a Roma.
                                                                                          • 12 de febrero, finalización de Il delirio amoroso
                                                                                          • Marzo-Abril, compuso su primer oratorio Il trionfo del Tempo e del Disinganno.
                                                                                          • Abril, finaliza la composición de Dixit Dominus
                                                                                          • Mayo-Octubre, trabaja como músico de la casa del Marqués Francesco María di Ruspoli, principalmente para componer cantatas para las reuniones de la Academia Arcadiana en el palacio Bonelli de Roma
                                                                                          • Compone la ópera Rodrigo.
                                                                                          1708 Escribe el oratorio “La resurrezione”.
                                                                                          1709 Composición de la ópera Agripina.
                                                                                          1710 Handel visita por primera vez Inglaterra. Composición de la ópera Rinaldo.
                                                                                          1712 Handel se establece en Inglaterra
                                                                                          1713 Primera interpretación de "Utrecht Te Deum and Jubilate" compuesto para la reina Ana.
                                                                                          1715 Handel compone, para Lord Burlington, Amadigi di Gaula, una ópera mágica sobre una damisela en apuros, basada en la novela de caballerías de Antoine Houdar de La Motte.
                                                                                          1717
                                                                                          • Handel se convierte en compositor de Cannons en Middlesex.
                                                                                          • Para conmemorar la procesión real en barcaza por el Támesis, Handel compone la “Música Acuática”
                                                                                          1719 mayo, Handel recibe el encargo del Lord Chambelán, Thomas Pelham-Holles, de buscar nuevos cantantes para la Royal Academy of Music
                                                                                          1723 Handel se instala en el 25 de Brook Street
                                                                                          1724-1725 Handel compone las óperas Julio César en Egipto, Tamerlán y Rodelinda
                                                                                          1726 Adquisición de la nacionalidad inglesa
                                                                                          1727 El rey Jorge I, antes de morir, firma el acta de naturalización de Handel quien se convierte en súbdito británico.
                                                                                          1729 Handel se convierte en gerente adjunto del King´s Theatre de Haymarket con John James Heidegger
                                                                                          1734 marzo, compone un himno nupcial «This is the day which the Lord hath made» y la serenata Parnasso in festa para Ana de Hannover.
                                                                                          1735 Handel introduce conciertos para órgano en los entreactos de las óperas.
                                                                                          1737 Sufre una apoplejía
                                                                                          1741
                                                                                          • 22 de agosto, Handel comienza la composición del Mesías sobre el texto de Charles Jennens
                                                                                          • 28 de agosto, finalización de la primera parte del Mesías
                                                                                          • 6 de septiembre, finalización del coro del Aleluya
                                                                                          • 14 de septiembre, primer borrador completo del oratorio.
                                                                                          • 29 de octubre, primer borrador de Sansón.
                                                                                          1742
                                                                                          • 9 de abril, primer ensayo del Mésias en Dublín.
                                                                                          • 13 de abril, primera representación del “Mesías” en Dublín
                                                                                          • 17 de abril, primera reseña en el Dublin Journal.
                                                                                          • 3 de junio, nueva interpretación del Mesías en Dublín
                                                                                          1747 Compone el oratorio "Alexander Balus"
                                                                                          1749 Compuso la “Música para los reales fuegos de artificio” para celebrar el fin de la guerra de sucesión austríaca.
                                                                                          1750 Handel sufre un accidente mientras viajaba en carruaje desde Alemania a Londres.
                                                                                          1751 Handel comienza a tener problemas de visión por cataratas.
                                                                                          1752 Tras una operación ocular queda prácticamente ciego.
                                                                                          1759 Muere el 14 de abril en Londres. En enterrado en el Poet Corner de la Abadía de Westmister.

                                                                                          2021, Matthias Maute / Ensemble Caprice / Ensemble Vocal Arts-Québec

                                                                                          Datos---

                                                                                          Año de Grabación 2021 (5, Noviembre)

                                                                                          Lugar de Grabación Canadá

                                                                                          Sello Leaf Music

                                                                                          Director Jonathan Griffith

                                                                                          Solistas
                                                                                          Orquesta y Coro
                                                                                          Los protagonistas

                                                                                          ---En Construcción---

                                                                                          Discografía

                                                                                          Plataformas

                                                                                          Apple Music

                                                                                          Spotify

                                                                                          miércoles, 13 de julio de 2022

                                                                                          Plan de lectura 2021

                                                                                          1. 21 Lecciones para el siglo XXI. Yuval Noah Harari (5/Enero) *****
                                                                                          2.  Isabel la Católica. Manuel Fernández Álvarez (24/Enero) ****
                                                                                          3. (R) Juana la Loca. Manuel Fernández Álvarez (7/Febrero) ***
                                                                                          4. Patria. Fernando Aramburu (13/Febrero) ****
                                                                                          5. El infinito en un junco. Irene Vallejo (24/Marzo) *****
                                                                                          6. Encuentros con libros. Stefan Zweig (28/Marzo) ***
                                                                                          7. Exploradores españoles. Juan Luis Oliva y Jaime Ruiz (4/abril) ****
                                                                                          8. (R) Trafalgar. Benito Pérez Galdós (10/Abril) ****
                                                                                          9. (R) La corte de Carlos IV. Benito Pérez Galdós (197Abril) ****
                                                                                          10. Si tu me dices ven lo dejo todo... Pero dime ven. Albert Espinosa (3/Mayo) ***
                                                                                          11. (R) El hobbit. JRR Tolkien (22/Mayo) ***
                                                                                          12. La estructura de la realidad. David Deustch (3/Junio) ****
                                                                                          13. (R) El 19 de marzo y el 2 de mayo. Benito Pérez Galdós (4/Junio) ****
                                                                                          14. El futuro de la humanidad. Michio Kaku (26/Junio) ***
                                                                                          15. (R) La forma del agua. Andrea Camilleri (28/Junio) ****
                                                                                          16. (R) El perro de terracota. Andrea Camilleri (4/Julio) ****
                                                                                          17. El demonio de Arbennios. Bernard Torelló (6/Julio) **
                                                                                          18. Arséne Lupin, Caballero Ladrón. Maurice Leblanc (10/Julio) ***
                                                                                          19. Asesinato en Prado del Rey y otras historias. Vázquez-Montalban (11/Julio) ***
                                                                                          20. El ladrón de meriendas. Andrea Camilleri (17/Julio) ****
                                                                                          21. La voz del violín. Andrea Camilleri (26/Julio) ****
                                                                                          22. La excursión a Tindari. Andrea Camilleri (31/Julio) ****
                                                                                          23. Caos: una breve introducción. Leonard Smith (2/Agosto) ***
                                                                                          24. Un giro decisivo. Andrea Camilleri (8/Agosto) ****
                                                                                          25. El olor de la noche. Andrea Camilleri (11/Agosto) ****
                                                                                          26. La paciencia de la araña. Andrea Camilleri (13/Agosto) ****
                                                                                          27. (R) Muchos mundos en uno. Alex Vilenkin (20/Agosto) ***
                                                                                          28. La luna de papel. Andrea Camilleri (22/Agosto) ****
                                                                                          29. Ardores de agosto. Andrea Camilleri (26/Agosto) ****
                                                                                          30. Las alas de la esfinge. Andrea Camilleri (29/Agosto) ****
                                                                                          31. La pista de arena. Andrea Camilleri (3/Septiembre) ****
                                                                                          32. El campo del alfarero. Andrea Camilleri (13/Septiembre) ****
                                                                                          33. Clásicos para la vida. Nuccio Ordine (18/Septiembre) ****
                                                                                          34. La edad de la duda. Andrea Camilleri (27/Septiembre) ****
                                                                                          35. (R) Gilgamesh. Anónimo (28/Septiembre) ****
                                                                                          36. (R) Viaje al poder de la mente. Eduardo Punset (6/Octubre) ****
                                                                                          37. Kômyô. Clara luz. Dokushô Villalba (8/Octubre) ***
                                                                                          38. Zen sin maestros (20/Octubre) **
                                                                                          39. Historia contada de Aragón. José Luis Corral (5/Noviembre) ****
                                                                                          40. Crisis. Jared Diamond (22/Noviembre) ****
                                                                                          41. (R) Fundación. Isaac Asimov (8/Diciembre) ****
                                                                                          (R) = Relecturas

                                                                                          viernes, 6 de agosto de 2021

                                                                                          Viaje al poder de la mente. Eduardo Punset

                                                                                           



                                                                                          He aprovechado para releer el fenomenal libro del maestro Punset acerca del poder de la mente y de la revolución en las neurociencias que se atisban en los albores de este siglo y que, más que probablemente, nos traerán un cambio en las sociedades humanas solamente comparable al que nos ocurrió hace miles de años cuando descubrimos el fuego y nos convertimos en el único animal capaz de tomar las riendas de su historia y de su futuro.
                                                                                          Como no puede ser de otra manera, esta lectura nos permite elevar la perspectiva de la complicada situación en  la que la sociedad occidental (y no otra) se encuentra inmersa, y mirar hacia un horizonte al cual nos acercamos a velocidad creciente y cuyo poder transformador será de una magnitud inusitada.
                                                                                          Quiero de esta manera actualizar esta entrada con las ideas recogidas en el libro que más poderosamente han llamado mi atención y cuya lectura vuelvo a recomendar encarecidamente.

                                                                                          Para reflexionar

                                                                                          El ejercicio del poder se inició hace unos cien mil años, cuando alguien pudo intuir, por primera vez, lo que estaba cavilando la mente de su vecino. Sólo entonces se la pudo ayudar ayudar o manipular mediante el ejercicio del poder. (página. 9)

                                                                                          Decidimos en función de lo que creemos y no de lo que vemos.  (..) no queremos cambiar de opinión ni que nos maten. No sólo somos incapaces de predecir, sino que tendemos a imaginar el futuro calcando el pasado. No hemos querido aceptar que las intuiciones son una fuente de conocimiento tan válida como la razón. (página. 11)

                                                                                          El líder surgió mucho después de la invención de los seguidores (página. 18)

                                                                                          Cada colectivo o tribu posee idénticas emociones básicas y universales, incluida su expresión, que son las de la especie. Pero el entorno y la cultura específica determinan la identidad social de pertenencia a un grupo en concreto, que se manifiesta de modo distinto. El primero (..) resume todo el poder disponible, que yace en el entramado afectivo y emocional de la especie para sobrevivir. Al otro poder, el que dimana de los aspectos organizativos y peculiares de la identidad social diferenciada, se le ha otorgado una importancia exagerada. (página 20)

                                                                                          (Kaufmann). La vida es una propiedad emergente que surge cuando la diversidad molecular de un sistema químico prebiótico va más allá de cierto umbral de complejidad (página 50)

                                                                                          Más allá de la persona, resulta que su felicidad y ánimos dependen de los valores del mundo que habita y del entramado pergeñado con los demás. La felicidad, en definitiva, va mucho más allá del comportamiento individual y depende la organización social. (pagina 51)

                                                                                          La esencia de la vida y su soporte son, (..), interacciones constantes entre agentes al borde del caos o instalados en la complejidad. (página 51)

                                                                                          La autoorganización de un sistema ocurre en una región cercana al límite del caos. En tal región es donde las correlaciones, y por tanto, las variaciones heredables, indispensables para la evolución, son posibles. Esta relación entre los principios de autoorganización y selección naturales es el punto nodal que permitirá la ampliación de la teoría evolutiva y marcará el rumbo de la biología del siglo XXI. (página 52)

                                                                                          Muchas personas toman decisiones no en función de lo que ven, de lo que consideran bueno o malo, sino en función de lo que creen, de sus convicciones, de lo que (..) Richard Dawkins tildaba de código de los muertos: pautas de conducta excelentes hace miles de años, que han dejado de ser útiles y que, no obstante, siguen vigentes. (página 61)

                                                                                          (..) no podemos predecir el futuro porque únicamente sabemos imaginar el el futuro recomponiendo el pasado. Un pasado pergeñado por nuestras convicciones de ahora y arreglado de tal forma que nos permita fabular el futuro. (página 61)

                                                                                          (..) lo que hemos descubierto es que imaginar el futuro y recordar el pasado son entramados muy parecidos. La memoria no sólo sería vital para recordar lo que aconteció (..) sino también para anticipar el futuro. Ver e imaginar son cosas muy similares. (página 73)

                                                                                          (..) el recuerdo de una experiencia concreta se compone de fragmentos de información que se almacenan en varios lugares distintos del cerebro, y cuando recordamos, cuando tenemos la experiencia de rememorar el pasado, lo que sucede es que estos pedacitos de información vuelven a unirse desde diferentes partes del cerebro. Esta recomposición de pedazos es lo que da lugar a lo que experimentamos como recuerdo. (página 75)

                                                                                          (..) recordar es un rasgo adaptativo: en nuestro sistema de memoria, la información se almacena de tal manera que podamos utilizarla en el futuro. (página 78)

                                                                                          Duda: ¿Conocemos como se realiza en el hipocampo la recuperación de la información para crear un recuerdo? y, una vez conformado el recuerdo ¿cómo de hace consciente? ¿dónde se proyecta el recuerdo?

                                                                                          (..) las convicciones heredadas aplastan el poder de comprensión que pueda tenerse de las cosas y, (..), esas mismas convicciones influyen en la interpretación del pasado. (página 86)

                                                                                          (..) los intuitivos tienden a ser personas introvertidas a las que les gusta mantenerse al margen del primer plano de la sociedad

                                                                                          (..) los intuitivos tienden a ser personas introvertidas a las que les gusta mantenerse al margen del primer plano de la sociedad, que son autosuficientes y que confían en su propio criterio. Son personas a las que les encanta asumir riesgos y no les importa estar expuestas a la crítica y al desafío. (página 95)

                                                                                          Para resolver problemas vitales, los cautelosos intentan no equivocarse y los intuitivos tratan de acertar. (página 95)

                                                                                          (Miligram) La psicología social de este siglo revela una gran lección: lo que determina como actúa una persona a menudo no depende tanto del tipo de persona que se es como del tipo de situación en la que se encuentra (página 100)

                                                                                          Es tremendamente importante entender que las personas hacen cosas terribles no siempre porque sean malas, sino porque no quieren romper las reglas. (página 102)

                                                                                          Con el efecto marco, lo que se demuestra es que la fórmula utilizada para la petición o el permiso tiene una importancia fundamental, (página 102)

                                                                                          (..) se está ya en condiciones de demostrar que la intuición puede llegar a ser mejor que los modelos de elección racional, o la regresión múltiple, o los programas estadísticos más complejos. Esto era impensable hace sólo 10 años, y es algo muy nuevo. Se está aplicando el proceso científico a la intuición. (página 105)

                                                                                          Gran parte de las decisiones que tomamos todos los días son el resultado de haber querido justificarnos a nosotros mismos como sea. (página 106)

                                                                                          Disonancia es todo aquello que no coincide exactamente con la idea que tenemos de las
                                                                                          cosas, en función, obviamente, de nuestros propios intereses. (página 106)

                                                                                          Como anticipa muy bien la teoría de la disonancia, cuanto más confiados y famosos son los expertos, menos probabilidades existen de que admitan errores en su conducta. (página 106)

                                                                                          Una de estas vias singulares para desconectarse del universo en que vivimos son las artes que, como la música, son susceptibles de trasladar las mentes a otro mundo que no es el habitual. Otra vía son los sueños y, (..), la capacidad del inconsciente para recorrer procesos cognitivos insospechadamente sofisticados. (página 113)

                                                                                          Los últimos experimentos efectuados están demostrando que nuevo concepto de inconsciente implica que la conducta de una persona puede ser el resultado de algo que ha ocurrido en el entorno sin necesidad de un acto consciente por su parte ni de que se entere de lo que está ocurriendo. El inconsciente es responsable por su cuenta no sólo de la mayoría de las decisiones que tomamos, sino también de las que tienen mucha importancia por la sofisticación o complejidad de los procesos cognitivos implicados. (página 114)

                                                                                          La consciencia sirve, ni más ni menos, que para aprender a distinguir el pasado del presente y el futuro del pasado. (página 114)

                                                                                          Duda: ¿Quién coordina todo el cerebro?, ¿Es necesaria esa coordinación?, ¿El yo consciente y el yo inconsciente son el mismo?

                                                                                          La vocación social está en la base de la capacidad cognitiva y de la supervivencia de la especie humana. (página 131)

                                                                                          (..), son los expertos en los mecanismos de los suicidios los que han puesto de relieve el ánimo insólito de supervivencia de los humanos, alimentado por un optimismo atávico y sobredimensionado de su futuro individual (página 137)

                                                                                          Un gran porcentaje de quienes se suicidan son personas que perdieron el optimismo al haberse quedado, por circunstancias muy especiales y únicas, sin el miedo a los grandes quebrantos. (página  137)

                                                                                          Existe con toda seguridad, se está comprobando, una moral innata en los humanos, al margen y con anterioridad al propio desarrollo de las religiones (página 163)

                                                                                          La religión no es un prerrequisito de la moral (página 164)

                                                                                          No existe ninguna razón que justifique, salvo la desidia política, este abismo entre ciencia y compensación para el paciente (página 176)

                                                                                          Es del todo punto inadmisible que el lag entre los resultados de la investigación científica  la pertinencia de la genética individual y la terapia aplicada cotidianamente a los pacientes hacinados en los hospitales sea de cuarenta o cincuenta años.
                                                                                          "Hace muchos años que sabemos que la relación y necesidad de conciliar la terapia contra el cáncer con la genética individual de cada paciente -me dijo mi oncólogo, el doctor Rafael Rosell- y, sin embargo, tenemos que seguir esperando veinte, treinta o cuarenta años."
                                                                                          La solución no es instantánea, pero sabemos perfectamente lo que genera este retraso: la falta de compenetración entre la comunidad científica, el sector industrial y el sector político. En Europa, ha pesado como una losa la idea equivocada de que ninguna de estas tres grandes comunidades podía aceptar de buen grado que se viera mermada su soberanía. (página 177)

                                                                                          En España, por el contrario, el peligro es la falta de imbricación abismal de los tres sectores en el objetivo colectivo de proteger la salud de los ciudadanos. Estamos a años luz de cualquier necesidad de protegernos de los abusos de un exceso de ciencia. Sobra tanta comisión encargada de velar por la ética de los procedimientos científicos. Lo que falta son procedimientos científicos. (página 178)

                                                                                          No es cierto, como mantienen algunos amigos en el mundo sanitario, que solo haya declinado el nivel de confort de las prestaciones médicas. Ha empeorado radicalmente también el nivel de calidad de dichas prestaciones. (página 178)

                                                                                          Uno de los fenómenos más sorprendentes de lo que está ocurriendo en estos tiempos de crisis, tanto en España como en Gran Bretaña, para no citar más que los dos casos más recientes, es hasta qué punto todo el estamento que vive del erario público puede proseguir con los abusos a los que nos tiene acostumbrados sin recato alguno, frente a los ajustes dolorosos a los que tiene que hacer frente en su vida cotidiana el resto de los ciudadanos. Es alarmante el contraste entre la soberbia del estamento privilegiado y el miedo de las clases medias, trabajadoras e inmigrantes. 
                                                                                          Cuando llegue la hora, dentro de unas décadas, del gran pacto social, paralelo al que sancionó en su día el Estado de bienestar, deberá limitarse taxativamente el poder del sector público, autonómico, municipal y de los partidos políticos, al tiempo que se alumbra de nuevo la participación del sector privado en la gestión de los procesos sociales. (página 179)

                                                                                          Con la edad, el estímulo exterior debe ser particularmente sofisticado y complejo para transformar la sensación inicial de placer en una emoción de amor. Al igual que ocurre con la droga, son cada vez necesarias dosis mayores para producir idéntico arrebato. (página 188)

                                                                                          A pesar de su atractivo a nivel mental e individual, la política es irrelevante a la hora de conformar la vida social. ¿Por qué? Es un mercado en donde las barreras de entrada son prácticamente infranqueables —todavía más en Europa que en Estados Unidos—, y donde la competencia y, por tanto, la innovación no son posibles. Comparado con la tormenta cerebral y la intensidad de las interrelaciones en la sociedad civil, el campo funcionarial es un páramo inerte. (página 190)

                                                                                          Varios experimentos han demostrado que los pacientes con daño focal bilateral en la corteza prefrontal ventromedial (CPVM) —una zona clave para el desarrollo emocional y, particularmente, para las emociones sociales—, generan un nivel anormalmente elevado de decisiones utilitarias u objetivas al enfrentarse con dilemas morales. (página 191)

                                                                                          Lo que ya se ha constatado es que las técnicas de activación pueden estimular zonas motoras como las que he descrito, o para hacer que sujetos con un infarto cerebral, que no pueden mover la mano, puedan recuperarse más rápidamente; pero también pueden estimularse zonas frontales a fin de modificar la capacidad de la gente para tomar decisiones, para hacer que las decisiones sean más altruistas, más generosas; para que enfermos que tienen trastornos de personalidad, con personalidades sociopáticas, empiecen a tener más empatía ante las diferentes situaciones. (página 194).

                                                                                          Y hemos aprendido, yo creo que es la cosa más importante que hemos aprendido, que no es un grupo de neuronas ni unas neuronas concretas las que nos permiten mover, ver, decir, hablar, sino que son redes de circuitos neuronales, son trabajos en equipo en nuestro cerebro los que se engarzan para hacer una cierta tarea». (página 195)

                                                                                          (…), en el futuro, esas terapias centradas en la supresión o activación de procesos neurológicos, gracias a la plasticidad cerebral recientemente desvelada, darán la vuelta a nuestro legado pesimista a las generaciones futuras. Caminamos, aunque el mundo mediático y el político no quieran darse cuenta todavía, hacia un futuro en el que no sólo la visibilidad del altruismo innato acabará ensombreciendo los vestigios violentos de la lucha de clases, sino que los propios procesos mentales podrán alterarse y corregirse las inadaptaciones. 
                                                                                          Ya se están obteniendo resultados extraordinarios, probablemente, de los más increíbles en todas las neurociencias cognitivas. Se está vislumbrando la posibilidad de eliminar sus creencias a determinadas personas cuando desvirtúen su sistema de percepción sensorial. Amigos del mundo científico cuyo nombre no merece la pena revelar todavía, están seguros ya de que los principios morales innatos podrán modificarse, eliminando las convicciones perniciosas en sus procesos mentales. (página 196)

                                                                                          Reflexión: Las enormes capacidades que se abren ante el desarrollo de las neurociencias, sin un adecuado desarrollo social que contrapese las tendencias controladoras y autocráticas de los psicópatas en el poder, plantea un escenario en el que, como mínimo, es necesario precaverse mediante una legislación restrictiva, por lo menos a corto plazo


                                                                                          Ahora bien, la principal enseñanza de estas nuevas terapias reside en que un cambio de función comporta un cambio de estructura y viceversa; función y estructura, al final, son una misma cosa. (página 198)

                                                                                          La eliminación de recuerdos competitivos en la actividad cotidiana confiere mayor capacidad cognitiva para preservar los recuerdos importantes. (página 199)

                                                                                          Se sabe bien poco sobre el mecanismo celular y molecular que prosigue durante horas o días, después del aprendizaje, para fijar la persistencia del recuerdo; algo fundamental en la estructura de la memoria a largo plazo. (página 200)

                                                                                          Se sabe bien poco sobre el mecanismo celular y molecular que prosigue durante horas o días, después del aprendizaje, para fijar la persistencia del recuerdo; algo fundamental en la estructura de la memoria a largo plazo. Por primera vez, gracias a los trabajos de Brice A. Kuhl, Pedro Bekinschtein y otros investigadores de la Universidad de Stanford sabemos ahora que en el hipocampo se activa, una vez formada la memoria a largo plazo, una molécula o factor neurotrófico derivado del cerebro (FNDC) y se sintetizan nuevas proteínas que garantizan el almacenaje persistente de esa memoria. (página 200)

                                                                                          Se acaba de descubrir que la mosca del vinagre —genéticamente, se parece a nosotros como una gota de agua a otra— controla el sueño desde una región cerebral que está íntimamente ligada a la memoria y al aprendizaje. (página 202)

                                                                                          Tanto Ravi Allada como Amita Sehgal, profesora del Instituto Howard Hughes, de la Universidad de Pensilvania, han podido confirmar con sus investigaciones que, casi con toda certeza, la mosca del vinagre aprovecha el sueño para aprender lo que ha memorizado durante el día. Igual que nosotros. (página 203)

                                                                                          (...) la mosca del vinagre venía a reivindicar ahora aquel presentimiento: los sueños son el pasto natural de la capacidad de aprendizaje. Aprendemos soñando. El sueño es un proceso regulado activamente, no simplemente el resultado pasivo de la disminución del estado de alerta, y debe considerarse una reordenación de la actividad neuronal en lugar de una parada de actividad. (página 203-204)

                                                                                          Tal vez sea cierto que las razones últimas de nuestra conducta las esboza el inconsciente, al que nadie puede pedir explicaciones precisas de su comportamiento. (página 205)

                                                                                          (...) se acaba de descubrir que algunas experiencias personales pueden dejar una huella 
                                                                                          indeleble en el inconsciente de la estructura cerebral, que, a su vez, puede dejar otros rastros en grupos de neuronas que interactúan entre sí a raíz de dicha huella. Allí dentro no hay nada que cambie de una determinada manera para siempre. (página 213)

                                                                                          Continúa confirmándose la importancia trascendental de la negociación afectiva, en la primera infancia, sobre la conducta del adulto con relación a cualquier otro parámetro. (página 217)

                                                                                          (...) la Unicef ya andaba sobrada de razón al sugerir en su informe mundial de 2001 que «los gobiernos que quieran aumentar el bienestar de sus pueblos deberían invertir en los primeros años de su vida. No hay otra forma mejor de gastar el dinero. Es trágico, sin embargo, tanto para los niños como para las naciones, que sean los años a los que se presta menos atención». (página 218)

                                                                                          El cerebro cambia continuamente con la experiencia, que deja huellas indelebles y, por supuesto, los cambios ocurren a niveles diminutos en lo que llamamos sinapsis, donde las neuronas entran en contacto unas con otras. Tenemos cien mil millones de neuronas y cada neurona sintoniza con otras diez mil neuronas. (página 219)

                                                                                          A los hijos y nietos, lo que deberíamos preguntarles cuando salen de la escuela, en lugar de «¿qué habéis aprendido hoy?», sería lo que han desaprendido: «¿Qué habéis podido echar por la borda, fuera de vuestra mente para siempre?». (página 223)

                                                                                          Reflexión: ¿Disponen los docentes de técnicas de desaprendizaje activo? Los pensamientos y actitudes nocivas ¿pueden ser borradas permanentemente?. ¿Que ocurriría si a un psicópata o un asesino se le pudiera borrar completamente la mente y crearle una nueva personalidad? ¿desaparecían sus responsabilidades penales?

                                                                                          La conciencia social parecería suplir las deficiencias de la conciencia individual a la hora del desaprendizaje necesario. El sentimiento de pertenencia a un grupo fortalece la cohesión social, y no necesaria ni únicamente las actitudes enquistadas en el prejuicio colectivo. (página 223)

                                                                                          El hecho es que hoy por hoy, por primera vez en la historia de la evolución, podemos echar por la borda miles de miles de pensamientos e ideas que nos perjudican. Es difícil imaginar una conquista mayor de la humanidad en los últimos cincuenta mil años. (página 224)

                                                                                          Al analizar los mecanismos de nuestra propia mente y, sobre todo, del inconsciente, descubrimos ahora que, efectivamente, venimos tan desprovistos de todo a este mundo que el precio que pagamos por esta libertad de no estar predeterminados es el error, la posibilidad de hacernos infelices. (página 227)

                                                                                          La inteligencia no se expresa sin niveles elevados de memoria, que sustenten la búsqueda de datos y la capacidad metafórica para relacionarlos. (página 228)

                                                                                          Parece increíble que hayamos debido esperar tanto tiempo para descubrir las dos cosas básicas sobre el origen de la vida: primero, que requiere un cierto grado de autoorganización molecular previo, fruto de interacciones rayanas en el caos, y segundo, que cuando emerge, la vida es completa. Hemos recurrido a las palabras del propio Kauffman para apuntar a la primera característica básica de la vida: «Surgió a partir de un conjunto autocatalítico de reacciones que cruzó, en una transición de fase, cierto umbral de complejidad haciendo posible el automantenimiento y la autorreplicación del sistema». (página 234)

                                                                                          La violencia es un subproducto de la inteligencia y no, como se creía hasta ahora, del instinto primario. Que tomen nota, por favor, las instituciones jurídicas y penitenciarias. (página 248)

                                                                                          Una vez aprendimos a cocinar, una vez el primer ser humano empezó a cocinar, y eso sucedió hace entre 1,9 y 1,6 millones de años, no hubo forma de evitar las insospechadas consecuencias a nivel anatómico, de división del trabajo y de ejercicio del poder colectivo. (página 252)

                                                                                          Si observamos la tasa de mortalidad en la sociedad primitiva comparada con la del siglo XX, con dos de las guerras más sangrientas de la historia, es muy inferior en los dos últimos siglos. La curva de la tasa de mortalidad debida a la violencia experimenta una caída impresionante y va a seguir decreciendo. 
                                                                                          Los chimpancés son mucho menos cordiales que los humanos; ellos se están peleando o riñendo siempre. Nosotros somos muy tranquilos. El futuro va a ser una domesticación creciente de nosotros mismos. Si nos remontamos a cincuenta mil años atrás, los machos de hace sólo unas decenas de miles de años eran mucho más masculinos, con la cara mucho más ancha, probablemente daban mucho más miedo. Pero hemos evolucionado. Nosotros, los machos, nos hemos feminizado, sin duda, mostrando una domesticación de nuestras propias formas de comportamiento.  (página 255)

                                                                                          La gente otorga una importancia decisiva a la idea que los demás se hacen de ella, más allá de sus convicciones o de su trabajo. El continente más que el contenido es lo que importa. (página 261)

                                                                                          La ciencia está corroborando ahora que la gestión de las emociones básicas y universales debería preceder a la enseñanza de valores y, por supuesto, de contenidos académicos. Les va, a los niños, su vida de adultos. (página 265)

                                                                                          Como se haría con cualquier otra área del saber, lo lógico sería identificar primero a escala planetaria las experiencias desarrolladas en aprendizaje emocional; construir luego los ladrillos del nuevo modelo interdisciplinar; instrumentar su aplicación en el mundo corporativo, educacional y familiar mediante los procesos de formación necesarios en proyectos traslacionales, para terminar detallando lo que permiten aquilatar los mecanismos de evaluación. (página 266)

                                                                                          Intuimos ahora que la reforma educativa de los próximos cincuenta años a escala mundial se caracterizará por una reforma radical de la profesión de maestro. Lejos de ser una profesión liviana, la de maestro será la carrera con un contenido más profesional y complejo que cualquier otra. Lo que está aflorando del análisis en curso es que el objeto de la reforma no es tanto alterar la complejidad de las clases globalizadas ni la propia sociedad, como la categoría de los maestros, que verán sus objetivos transformados. ¿Cuál será su misión en el futuro? ¿Formar especialistas? No. Dimensionar ciudadanos en un mundo globalizado. ¿Pertrechar las mentes de sus estudiantes?
                                                                                          No. Reformar sus corazones. ¿Cómo se consigue alcanzar esta misión? Cumpliendo los dos objetivos siguientes: aprender a gestionar la diversidad de las clases modernas a las que ha cambiado profundamente la globalización. Y, simultáneamente, aprender a gestionar las emociones positivas y negativas que son comunes a todos los individuos y previas a los contenidos académicos adquiridos. (página 267)

                                                                                          Reflexión: ¿Corremos el peligro de lanzarnos a una educación emocional sesgada y no bien fundamentada, o, incluso, manipulada en aras de intereses inconfesables?

                                                                                          Muy poca gente recurre todavía a los conocimientos adquiridos por especialistas como, por ejemplo, Robert Rosenthal al sintetizar las condiciones de lo que él llama la conexión especial. Si se dan esas condiciones, la pareja funciona; si no se dan, es imposible que prospere. Diferentes experimentos han comprobado que los componentes mágicos de una buena relación son tres: primero, la atención mutua; segundo, el sentimiento positivo compartido, y tercero, el dúo no verbal bien coordinado. (página 272)

                                                                                          Paul Ekman ha calculado que una persona que miente tarda dos décimas de segundo más en contestar a una pregunta que una persona que no miente. (página 273)

                                                                                          Las emociones son, ni más ni menos, lo que une la mente y el cuerpo. El primer componente de las moléculas de la emoción es una molécula que se conoce como «receptor opioide». (página 276)

                                                                                          El descubrimiento del mundo de los receptores opioides se extiende a todos los campos de la medicina y une la endocrinología, la neurofisiología y la inmunología y estimula una síntesis de conducta, psicología y biología. (página 277)

                                                                                          En experimentos diversos se ha podido demostrar que los mapas cerebrales cambian en función de lo que hayamos hecho en nuestra vida (página 277)

                                                                                          Hoy hemos descubierto, gracias a la científica Alison Godnik, que los bebés personifican el período más prolongado y exclusivo para el aprendizaje y el ejercicio de la imaginación. Sin él la vida de adulto sería inalcanzable  (pagina 278)

                                                                                          (...) los primeros años son un compendio concentrado en el que el   cerebro   establece   conexiones   a   la   mayor   velocidad   de   crecimiento   que   jamás   volverá   a   alcanzar.   ¡Duplica   su  tamaño! (página 279)

                                                                                          Creen que necesita vida social… ¡Pero los bebés no necesitan este tipo de estímulo! Lo que necesitan es una atención personalizada, los cuidados y la receptividad de alguien que los conozca perfectamente y que pueda entenderlos y regularlos bien. Por   eso   será   preciso   replantearnos   cómo   cuidamos   a   nuestros   bebés,   ¡y   con   esto   no   quiero   decir   que   haya   que  retroceder y hacer que la mujer se quede en casa!» (página 280)

                                                                                          Aunque cueste creerlo, resulta que los niños reaccionan mejor ante las recompensas que frente a las
                                                                                          medidas disciplinarias. ¡Atención mamás y papás y, sobre todo, abuelos! Es mejor ignorar las maldades de los niños y bebés para centrarse en recompensarles cuando hacen las cosas bien.
                                                                                          La situación es totalmente distinta cuando se trata de adolescentes. Ante sus canalladas tanto como ante las faltas leves, es más eficaz aplicar una medida disciplinaria cuando se equivocan que premiarles cuando aciertan. ¿Cómo es posible esta diferencia en los mecanismos cerebrales marcada, simplemente, por la edad? La verdad es que no lo sabemos todavía. (página 281)

                                                                                          El cerebro ha dejado de ser, repentinamente, el objeto más sofisticado del universo para convertirse en un subproducto bastante imperfecto de la evolución. La neurología moderna arremete contra el postulado de que el cerebro gasta casi toda su energía en percibir el mundo exterior con gran detalle. Acabamos de constatar que, con toda probabilidad, el cerebro pasa casi todo el tiempo haciendo algo que nos ha hecho famosos a los humanos por hacerlo rematadamente mal: predecir el futuro. (página 282)

                                                                                          Antes se pensaba que el ADN era el único encargado de transmitir el secreto de la vida. Ahora se
                                                                                          ve también que la llamada epigenética desempeña un papel fundamental. Existen sucesos en el ámbito biomolecular que no tienen nada que ver con la molécula del ADN propiamente dicha, pero que también codifican algunas características heredadas. (página 283)

                                                                                          Ahora resulta que la dieta o el entorno pueden dejar huellas que subsisten durante varias generaciones sin utilizar los canales genéticos. (página 283)

                                                                                          Reflexión: ¿Qué hizo que una molécula determinada deseara duplicarse? Qué puso en marcha el mecanismo de la evolución? ¿Azar o necesidad?


                                                                                          La Elysia chlorotica se alimenta de una alga denominada Vaucheria littorea y secuestra los cloroplastos del alga en el epitelio de su sistema digestivo, donde fotosintetizan durante meses en ausencia de cualquier resto celular del alga. Los investigadores han comprobado que este animal puede permanecer sin comer durante un año —el resto de su vida—, tras alimentarse durante dos semanas exclusivamente de las algas. Intuitivamente, se puede deducir que los cloroplastos secuestrados le proporcionan la energía necesaria para vivir. Pero ¿cómo pueden existir cloroplastos funcionales en el interior de un animal marino? (página 310)

                                                                                          Reflexión: ¿Por qué la evolución no ha desechadoo a los organismos heterótrofos? ¿lo está haciendo ahora?

                                                                                          Las tasas geométricas de crecimiento son de tal envergadura que, como sugiere Raymond Kurzweil —uno de los innovadores, pensadores y futuristas más prestigiosos—, mucho antes de lo que la gente supone se producirá una singularidad. Todo apunta a que dicha singularidad vendrá dada por el final del llamado paréntesis darwiniano, del que ya contamos con destellos de su proximidad. (página 313)

                                                                                          El afianzamiento de la plasticidad cerebral ha sido el premonitor y primer adelantado del final del
                                                                                          paréntesis darwiniano. Lo que la moderna neurología está comprobando es que los seres humanos podemos crear nuevas neuronas durante toda la vida y que basta la aplicación de un esfuerzo mental para activar el proceso creador. (página 314)

                                                                                          (..) la salud mental y hasta la cardiovascular resulta ser el subproducto de algo tan alejado de la constitución genética como es el lugar ocupado en la jerarquía social. El mejor predictor de la salud individual es la consideración social: no sólo el último mono en la escala social tiene peor salud que todos los demás, sino que el primero la tiene mejor que ninguno. En el mismo contexto, ahora hemos descubierto que el llamado cerebro reflejo —es decir, dominado por procesos inconscientes— se conecta directamente con los mecanismos motores, sin esperar a que el cerebro deliberativo se active cuando se está excesivamente cansado. Una elección en el proceder puede determinar comportamientos dispares que dimanarían, normalmente, de una determinada constitución genética. (página 316)

                                                                                          En términos energéticos, se estima que la fotosíntesis produce una cantidad de biomasa seca equivalente a cien veces el peso de la población humana total del planeta y a una tasa media anual de almacenamiento de energía muy superior a la consumida por la población humana cada año. El éxito de esta forma de producción y almacenamiento de energía radica en que los elementos necesarios para llevarla a cabo, el CO2, el agua y la luz del Sol, son prácticamente ilimitados. (página 330)

                                                                                          Una hora de luz solar incidiendo sobre la superficie terrestre es aproximadamente igual a la cantidad de energía total utilizada por la humanidad en un año (página 331)

                                                                                          Reflexión final: El poder de la mente radica en su capacidad para transformar el mundo, la historia y hasta el propio curso de la evolución

                                                                                          Entrada destacada

                                                                                          Winters´ Manor y otros relatos. Carlos Pino

                                                                                          Carlos Pino Edición Amazon, junio 2022 Rústica, 210 págs ISBN  979-8831693812 Enlaces Kindle   Papel, tapa blanda 

                                                                                          Entradas más populares